传统文化已热，插花艺术将火。

沉寂二百年，如今欣逢盛世，作为中国传统文化的一支，在彭丽媛女士与APEC会议的政要夫人们的注视中，传统插花重回大众视野。

提及任何一项传统艺术门类，总是不能免俗地述说历史渊源，这是很无奈的事，谁让中华文明源远流长呢。

中国是东方插花艺术的起源国。3000年前，中国已出现插花的意念和雏形，唐朝盛行，并在宫廷流行，在寺庙中则作为祭坛中的佛前供花。宋朝插花艺术在民间普及，并且受到文人的喜爱，相关诗词不胜其数，并达到鼎盛。清朝插花艺术在民间却得不到重视、发展和普及，一直到改革开放前，出现断层。

“泱泱大国，文化异彩纷呈，在漫长的传承中，断片是常有的事。”这既是客观事实的陈述，也是青青的自我宽慰。

虽然这么说，但是看到传统插花艺术的没落消沉，而一衣带水的邻邦日本，插花却势头强健，作为中国传统插花艺术的研习者，青青还是不免伤感。

不管我们对日本这个邻居有着多么复杂的情愫，在谈及很多事情的时候，他都是无法回避的。

日本插花仅仅600多年历史，却衍生出三千多个流派，花道早已成为日本的显学。青青在与日本插花大师交流时，他们很虔诚地承认日本插花源于中国佛前供花，他们希望看到中国插花精品出现。他们的语气很诚恳，态度很谦和，但是青青感受到一种潜在的挑衅。

目前，插花之于青青，已经从单纯的爱好成为一种责任。

在国家积极提倡、民间热情高涨的氛围中，青青们正站在时代的风口。准确点说，青青是一位传统插花传承者，她当下所做的工作是布道。

一百多年的断档，对一门艺术来说是致命的。所幸，王莲英、秦魁杰等老一代插花大师开山辟路，插花已经完成最初的艺术面貌。2008年，传统插花荣列国家级非物质文化遗产名录。

青青看到老师张超放弃事业，为插花的研究与传播的努力。艺术家对于艺术的热爱，往往表现得极端热烈。青青信心大振，“经过两代人的共同努力，我们后辈更应该全力以赴”。

矛盾的是，青青希望插花能不仅仅局限于女性学习，希望社会各界人士都能参与到这项传统文化的学习上来，共同推动插花艺术的进步与发展，使插花不至于曲高和寡，远居庙堂之远。

只有成为人们所习惯的日常生活方式，让更多人享受到插花艺术带来的精神愉悦，才能有更多的人去深入研习。
因此，青青以她自己的茶社为根据地，开设插花艺术的公开课。仅仅是通过朋友之间相互邀约，响应者众。这让青青有所欣慰，“插花光复，指日可待”。

古代，插花艺术是男士的心头好。但是现在，前来学习的还是以女性居多，他们中有白领、全职太太和对内在要求较高的新女性。

一位学生对青青说：“现如今，外在美可以通过高科技实现，但是内在美只能通过不断的学习才能得到。”

今年情人节，青青开设一场体验课，原以为选错了时间点，但报名人数很快达到上限，而且在授课过程中还有空降兵。青青说：“她们能在这样的节日里，放弃邀约选择学习传统文化，说实话，我挺感动的。”

一叶知秋。内修，已成为新时代女性在经济自由之后的新选择。

青青授课，所凭非技，唯用心尔。

插花艺术是观照内心的介质，青青告诉学生，静能开悟，静能生慧，静能正道，插花的过程就是反观自己的内心。在当下快节奏的社会生活中，人们难免被各方利益左右，在现实与理想之间挣扎徘徊。通过人与花的情感互动，凝心静气。

在课程中，大家常常用一样的花材、一样的花器，用一样的形式去插制出来的作品都不一样。通常，青青老师会让大家给自己的作品命名。青青说，取名的不同，能够反映出大家当时心境、经历等最真实的状态。

平时的学习中，有些学员常常为一花一叶的取舍去留为难和困惑，这是否像极了现实生活中的纠结？但是为了完成作品，每个人都需要放弃不必要的枝节，并且分清主次与轻重。

想想我们的生活，也同样如此。不管你愿不愿意，都得放弃一些，都得忽视一些，因为生活总得向前。

任何艺术形式都是生活的提炼和浓缩，插花亦如是。每当逢年过节，在堂屋奉上插花，有供奉的成分，亦有装饰的效用，其实，插花并没有远离，他一直在我们身边，给我们带来美的享受和精神愉悦。

遥想古人日常，无非是沐手焚香、插花品茶、读书耕作。这就是我们的祖先，在自然与含蓄中与天地对话，实现天人合一之境界。

传统东方式插花多用枝条表现线条美感，花材的数量并不是特别多，但花的姿态以及聚散搭配都非常优雅。以中国插花艺术为代表的东方式插花多采用三大主枝构图，而且是不对称式的自然式构图。

在作品上，东方式插花大多追求一种“虽由人作，宛自天开”的境界，同时，还非常讲究以花表意，借花传情。这类风格的插花艺术注重形神结合，在艺术表达上独具一格。

东方式插花崇尚自然，讲究优美的线条和自然的姿态，其构图布局高低错落，俯仰呼应，疏密聚散，作品清雅流畅。按植物生长的自然形态，有直立、倾斜和下垂等不同的插花形式。

研习插花艺术之前，青青曾对茶艺、香道等多项传统艺术均有涉猎，后均放弃。究其原因，当艺术成为生存之道的商品时，就会消解当初心动的感觉。

在研习香道时，很多人上来就问，有奇楠吗，让我看一看，让我闻一闻。奇楠是什么？奇楠是香料中的钻石，从古至今皆属名贵材质。明清两代，皇家更是趋之若鹜。

“这是现代人的内心浮躁，见庙就要拜大神，而不是一步一步走上去。”青青说，“要拜大神，你做好准备了吗？”

青青目前在经营一家茶馆，说是经营，其实也就是坐等。茶馆地处东区一条街道的内街，隐蔽在多家门店的最深处，如果没人引领，即便给你地址十有八九也找不到。

其实青青压根就不是个生意人，她一直都无法洞晓生意中的弯弯绕。在互联网的大潮中，各种营销手段层出不穷，但是青青的茶社连她自己的很多朋友都不知道。

她不是一个没有耐心的人，但是却无法忍受为了卖一饼茶与客人海聊的状态，也不会为了留住客人在茶社用餐而谄媚。

很多时候，很多事真的与钱无关，只是你是否愿意遵从自己内心的召唤。青青说：“一辈子专注一件事，而且是自己喜欢的，是一种幸运。”

关于青青的这篇稿子，压了很久。因为，我不知道该如何告诉读者一个真实的青青。对于一个研习传统文化的年轻人，在文化重新被推到前台的当口，我们应该如何看待这样的现象，这是每一个人都应该思考的问题。

重提传统与文化，从另一个侧面来解读，就是他们已经没落了。

是的。具有五千年文明的泱泱大国，曾经涌现出无数的艺术门类。物以稀为贵，多了也就那么回事了。所以，我们经常会听到，某个艺术形式面临灭顶之灾，或者，某个艺术门类开始走上复兴的道路。

插花亦如此。

当青青系统去梳理插花这门传统古典艺术时，发现困难重重。首先，人们对于插花的陌生，插花算是艺术吗？其次，插花在学术层面的研究匮乏，仅有的是一些古籍资料。

青青所面临的问题，也正是传统艺术面临的困境。作为一位传统插花艺术的布道者，这是一个巨大的挑战，同时也是机遇。